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  • 解严后新兴台湾佛教教派的理念及其形成原因

    人事小,但僧伽整体遭受抹煞,那根本是对佛陀教法的否定。他们的刊物文章中,曾有责备佛陀与僧伽割爱辞亲的言论,倘若佛陀出家也有错,那他们还信仰佛教作什么?   问:他们主要对僧伽的攻击,除了辞亲以外,...

    杨惠南

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
  • 辽代兴宗耶律宗真与重熙佛教

    很多的佛教文化方面的事情,这只是表达了他的宗教信仰,不能帮他解决国家的危机,但他留下了具有工艺和美术价值无与伦比的朝阳北塔所藏之众多珍贵文物,同时也给后人留下了众多的不解之谜。 ...

    黄心川

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892093.html
  • 古塔的踪影

    十分陌生的。汉明帝把传播佛教的使者迎进了洛阳,他的哥哥楚王刘英成为第一批信徒当中的一员。佛教的教义,与中国固有的王权思想、儒家学说、宗教信仰等存在着分歧、冲突,为了生存,佛教不得不采取了调和的立场,...亭亭如盖。 宝盖之上是刹顶一般佛塔的刹顶多作仰月或宝珠,而此塔刹顶仍做一铜制小型喇嘛塔,把堵波这种佛教信仰的标志作了极高的表现。在这个小喇嘛塔上还保存了一则元代的题刻,是研究此塔历史的重要史料。 年在...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092100.html
  • 冯学成:《中庸》说要第四讲

    佛学道,还是信仰其它宗教,本意都是为了对道的追求,实现对道的回归,但这样的方式往往适得其反,就是因为“为道而远人”,你越是去追求“道”,它反而离你越来越远。按照《道德经》第一章的常规理解而言,道如果可道...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html
  • 罗汉画家

    派系之中。但事实上,院体派继承传统的士大夫气质,是不同于宁波派的工匠作风。   七、西天梵相的罗汉画   元代信仰密教,喇嘛受到皇室的优礼,元世祖中统二年(一二六一年)尼泊尔僧人阿尼哥父子到大都,刘...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445592207.html
  • 唐五代宋初敦煌尼僧史初探

    一个非常值得注意的现象。   根据敦煌文书的记述分析,当时敦煌社会各阶层的女性都可能选择出家。她们大多是因为对佛教虔诚的信仰而弃俗离尘。P3556第二、三则邈真赞分别记赞主“辞亲割爱,舍烦恼于龆年;不...

    杨宝玉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492241.html
  • 台湾宗教调查

    抽出样本寺庙(不含神坛)、教堂及教会数共1841个团体,以搜集台湾地区各宗教之寺庙、教堂、教会等有关信仰性之设施、宗教教务、社会公益慈善、教化事业及文化活动情形等资料,供为政府规划文化政策及宗教发展...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531692246.html
  • 一本不该被冷落的著作——关于弘一法师和《韩握》三题

    佛教,他写的大量书法作品和不时为之的绘画、音乐作品,都离不开这个主题。法师提议撰写韩僵传,与他发现韩偓崇仰“佛法”,也大有关系。其实,韩偓对佛法究竟信仰到什么程度,尚很难说。从本书《韩偓的佛教思想》一章...

    徐正纶

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续三)

    寻」)和细密深入思考活动(「伺」)。二禅是断灭「寻」、「伺」,消除理性活动,形成内心信仰,产生神秘直觉,由此感受到禅定自身的喜乐。三禅是舍去二禅的喜乐,住於非苦非乐境地,产生「离妙喜乐」即非常净妙的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193156.html
  • 慧远问大乘中深义十八科并罗什答

    经典,《中论》、《十二门论》、《百论》是三论学派(或三论宗)的主要经典,《法华经》是天台宗的主要经典,《阿弥陀经》是净土宗的主要经典之一,《弥勒成佛经》和《弥勒下生经》是弥勒信仰的经典,《坐禅三昧经》...

    不详

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